阿彌陀佛

如果不是中秋節，那工作起來不就會比較爽
如果沒有颱風假，那工作起來不就會比較爽
阿彌陀佛
我要認真點，不要想太多，快點把它結束了
它就只是一份工作，阿彌陀佛，感恩啦~~~

回甘人生味片尾字集
人如無願，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。
如果沒有毅力，不忍辱，就無法向前精進。

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我同事叫我要以正面思考來看待工作上的不爽
要興奮要熱血，要想著能夠學習成長的態度來面對工作上的不愉快

底下略記一下我的想法，不是很正確，待日後再來思考此問題

這時我想起以前看的書籍，裡面提到佛陀在有一世時
也是和尚，在樹林底下禪修，王后向他請教問題，結果被國王看到
國王一怒之下，把佛陀五馬分屍，佛陀那時並沒有生氣，因為他已經達到
「金剛經」所說的：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」
沒有我這個人的執著，也就不會憎恨任何人

對於我來說，當工作做不完，我就會把一些訊息，通通轉成不好的情緒
來氣自己，氣自己無聊接這個案子，不接現在不知該有多爽，氣自己沒有做好時間管理，氣自己在公司太混了，有些東西都不懂，氣別人寫的東西都看不懂，不然就是有bug，不完整

另一本書則提到，我們像是形相無定的水，我們的面貌和形相是什麼，端視你處身的位置而定，當太太迎接丈夫回家時，她戴的是一張太太的臉，說話聲是太太的聲音，肢體動作是太太迎接丈夫的動作，但一個聲音從後面傳來，媽媽，她轉過身，回答說:什麼事啊，在這一刹那，她戴的是一張媽媽的臉，說話的聲調是媽媽的語調，同理如果遇到鄰居，則不會是太太也不是媽媽的臉，而是鄰居的臉，這說明了心並不是個人的，它不是屬於你自己的．

對於我來說，我則應該站在別人的角度來了解對方，並知道別人心中所講的話，是針對我站的角色來說，並不是指我個人，老闆說中秋節要好好跟家人相處，這講的一點也沒錯，他是針對所有辛苦的同仁所講，不過因為我比較混一點，所以中秋節還是得花點時間在工作上．

種如是因，得如是果，有生必有死，這是佛教的基本教理，但如果做任何事，都計較它會不會帶來善果，那最後都必然會碰到瓶頸和感到絶望，但如果能全心投注於當下，完全不做評價或判斷，就能超越因與果，不管是在廚房工作，在清洗廁所，都應該竭盡所能把手頭上的工作做好，與當下渾然一體，不要想其他，唯有當下生，唯有當下死，實踐這真理就是禪修．

我朋友跟我提過一個訓練專心的方法，就是念阿彌陀佛，十次，或是一分鐘，如果能不想到其他事，那才有專心的效果，不過這很難，就像是我在工作一樣，常常會想到怎麼那麼苦悶，常常會分心到其他地方，工作起來就不會有效率，也快樂不起來，這一點還有很多待討論